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2006年11月 9日 (木)

亀松歴史講座・2

私の手元にある教科書「世界史(山川出版社)」
東大名誉教授/村上堅太郎・江上波夫・山本達郎
東大学長/林健太郎 共著の第1章・先史の世界

「概観/人類は文化を持った生物である。しかしその
文化ははじめはきわめて単純・幼稚なものであった。
それが長い年月を経過する間に、複雑・高級なものに
進展して現在に至った。その間に生物としての人類
全体も進化してきたのである。」

 ここでは2つの事が語られている。1つは未進化で
単純・幼稚な「過去」があり、進化した「現在」が
あるという「直線的時間概念」・・・これは始めに
世界の創造(始まり)があり、中間があり、終末がある
とする「聖書的」時間概念であり、それに基ずく世界
認識である事を示している。ここで「聖書」と言った
のは、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教に共通する
からである。ちなみに東洋では、二重螺旋的円運動の
曼荼羅宇宙観や四季の循環(めぐり)などの「円運動」
の時間概念が一般的である。日本人にとって、明治
以降に混入された一神教的時間概念は、本来異質な
ものなのである。
 
 もう1つは文化についてである。
文化的要素として「家屋・土器・織物・持続性のある
定住社会経済生活」を挙げ、長い狩猟・採集の放浪生活
から「解放」されたと定義している。このように、原始
時代から「物や土地を所有」することによって進化して
きたとする歴史観を、「物質的進歩史観」という。物や
土地を所有する事こそが善であり、豊かさの証明だと
する信仰の根拠になった、「近代」の歴史観と言える。

 しかし残念ながら、歴史は直線的で単純なものではない。
暗愚なキリスト教徒によって科学的学問の進展が長時間
停滞したり、旧石器時代が未進化ではない事がだんだんと
明らかになってきたりと、行きつ戻りつしているのである。
さらにこの「物質的進歩史観」では、縄文の豊かさを語れ
ない。アボリジニやアイヌの超自然的能力に価値を与える
事は出来ない。近代の価値が根底から揺らいでいる理由は
ここにある。
 革命によって情報・教育の方針を変更出来る権利を得た
支配者は、初期設定を書き換える。考え方や行動を入力操作
された親や教師は、子供を「正しく」導く為にその情報を
伝えてゆく。これを「餌付けされた心(コンディションド・
マインド)」と言う。悲しい事に、真面目で素直、
成績優秀な良い子に限って、何の疑問も持たず従順に
従うのである。
私ですか? ははははは┌(・。・)┘└(・。・)┐┌(・。・)┘
 
 

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コメント

<悲しい事に、真面目で素直、
成績優秀な良い子に限って、何の疑問も持たず従順に従うのである。

私の過去の姿ですな。
ま、疑うだけの知識も無いのですが。

バイタルさんの講義、興味深々です。
面白い!
次も楽しみにしています。

もしや青い表紙の教科書ですか?
高校時代に世界史は得意ではなく、
また遙かに昔のことでもあって
すっかり忘却の彼方ですが、
江上波夫氏が執筆陣にいたんですねぇ。

騎馬民族は果たして来たのか?(笑)。

今回も非常に興味深かったです。亀松さんの講座を読んでいて歴史がひとつの複雑な生き物のように感じました。果たして何をもって進化と呼ぶのか、そして豊かさとはどういうことか。非常に大きなテーマですよね。

探偵さん>まあ、ぼちぼち書いていきますが、
この先わけわからん内容が出てくるかもしれ
ませんので、あしからず・・・(*´∇`*)

瑞閏さん>倭の国に牛や馬はいなかったみたい
です。モンゴルの草原の道を馬で来ると、案外
ユーラシア大陸も狭いもんです。スキタイの
騎馬民族が来たと思います。

YUKIさん>人間の行動は、思考によって変化
するのだと覚えていてください。この先
精神世界と深くかかわってきますので、
わからなかったらごめんなさい。ちなみに
人間にとって最も大切なものは、皆「無料」
です(*´∇`*)

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